пятница, 20 марта, 2026
Выпускница АлтГУ и депутат Госдумы Нина Останина раскритиковала вышедший на телеканале "Спас" документальный фильм "Мумия", посвященный истории Мавзолея Ленина. Фильм вызвал негативную реакцию у ряда депутатов и общественных деятелей, считающих его политически ангажированным проектом. Останина обвинила авторов фильма в манипуляции фактами и попытках посеять разногласия внутри российского общества.
Генеральный директор телеканала "Спас" Борис Корчевников резко отреагировал на высказывания Останиной, подчеркивая особый вклад сотрудников канала в поддержку российской армии и населения новых регионов. Он обвинил депутата в распространении ложной информации.
Позже депутат Госдумы от Алтайского края, коммунистка Анжелика Глазкова выступила с законодательной инициативой, предложив закрепить особый статус всех объектов, посвященных Владимиру Ленину, включая населенные пункты, памятники и Мавзолей. Согласно ее проекту, эти объекты должны стать памятниками культуры федерального значения, а любые попытки изменить названия или демонтировать их будут преследоваться законом вплоть до уголовной ответственности.
Глазкова подчеркнула необходимость сохранения исторического наследия и осудила любое вмешательство в него. Однако инициатива вызвала смешанные реакции среди экспертов и общественности.
"Атмосфера" выяснила, как алтайские политические деятели оценивают возможность захоронения тела Ленина и посещали ли они когда-нибудь мавзолей.
Андрей Кривов, депутат АКЗС, фракция КПРФ:
"Я согласен с тем, что говорят достаточно авторитетные люди: Владимир Ильич захоронен по православным обычаям, по всем канонам, на определенной глубине — ниже уровня земли. Я вообще никаких проблем не вижу. Это какая-то гнусная провокация. Это совершенно ненужный раздрай, который пытается внести раскол в наше общество в то время, когда руководство нашей страны и все общество говорят, что в таких сложных условиях специальной военной операции нам нужно выступать единым фронтом. Зачем это все делается? Зачем провоцируются подобные заявления? Мне это непонятно".
"Я считаю, что Ленина следует предать земле. Я не поддерживаю идею мавзолеев и не понимаю, зачем тело до сих пор не захоронено. На мой взгляд, это противоречит естественному ходу вещей и религиозным принципам. Хотя оценка деятельности Ленина может быть разной, я убежден, что он должен быть похоронен".
"Мне стыдно признаться, но я так и не посетила мавзолей, хотя и хотела. Каждый раз, когда я оказывалась на Красной площади в Москве, он был закрыт. Я убеждена, что историю нельзя переписывать. Наше поколение выросло с Лениным, в определенных традициях, и, должна сказать, традиции эти были неплохие. Поэтому я считаю, что не стоит ничего менять".
"В Мавзолее я бывал несколько раз. Считаю, что вести дискуссию о захоронении тела Владимира Ильича, как минимум, вредно, а как максимум — такие разговоры сеют рознь и раздор на ровном месте. Сказать, что нужно захоронить, я не могу. Однако, если бы я жил в 1924 году, когда он скончался, я бы задался вопросом: "Зачем оставлять тело Владимира Ильича?" При этом я понимаю причины, которые тогда лежали в основе этого решения. Тогда был иной общественный настрой — многие старые практики подвергались сомнению, вводились новые подходы. В заключение хочу подчеркнуть, что самый надежный способ поддержки Владимира Ильича — это изучение его трудов".
"Я посещал мавзолей дважды: в юном возрасте, в советское время, и повторно в период с конца 90-х до начала 2000-х. Я убежден, что тело необходимо предать земле в соответствии с православными традициями. Отношение к Ленину неоднозначно: у одних сохранились положительные воспоминания, у других – менее позитивные. У многих, чье детство прошло в Советском Союзе, память о той эпохе в целом хорошая. Тем не менее, я считаю, что захоронение необходимо, поскольку это соответствует общепринятым представлениям о погребении".
"Посетив мавзолей, я, как верующий человек, придерживаюсь мнения, что останки должны быть преданы земле. Это моя личная убежденность, основанная на моих представлениях о должном и правильном. Конечно, существуют и другие способы обращения с телом после смерти, например, кремация. Но, в любом случае, важно, чтобы тело было упокоено".
Впервые материал был опубликован 9 июля 2025 года на сайте "Атмосфера".
