суббота, 18 июля, 2026
Около ста человек разных профессий оставили городские квартиры и живут на территории бывшего пионерлагеря в Ростове-на-Дону. Они трудятся без выходных и придерживаются христианских принципов. Вот только ради счастья быть принятым в общину нужно отказаться от всего имущества.
У Александра Перебеева за звездными вратами осталась карьера банковского служащего, своя квартира и мечта купить машину, теперь его дом — поселение на берегу тихой течки Каменки. Бывшие коллеги Александра до сих пор гадают, почему он в одночасье решил уехать из города и поселиться в этой общине.
Чтобы быть одетыми и сытыми, бывшие горожане, а здесь их больше сотни, встают засветло и работают без выходных на ферме, в поле трудятся по очереди. Татьяна Викторова — сторожил поселения. Она вспоминает, что 8 лет назад желание что-то изменить в жизни было так велико, что общине она без колебаний отдала все, что имела.
«Никто никого не заставлял, не обязывал. У меня была квартира, я ее продала. Здесь необходимо было приобретать. Все необходимое купили, потом ремонт делали, здесь было все заброшено», - пояснила она корреспонденту НТВ.
Полуразрушенный пионерлагерь за несколько лет превратился в ухоженный поселок, все вопросы решают на совете общины, обедают вместе. На столах много натуральных продуктов, свежих овощей. О религии вообще вроде не говорят, но жить стараются по христианским заповедям. Алкоголь и сигареты, к примеру, здесь под строгим запретом. Любых гостей здесь встречают приветливо. К визитам милиции общинники привыкли. До сих пор есть подозрение, что их поселение — это очередная секта.
Один из ведущих психиатров России Александр Бухановский, заведующий кафедрой психиатрии Ростовского государственного медицинского университета: «Необычность не означает психическое расстройство. Это первое, что хочу сказать. Второе: психическое расстройство всегда деструктивно нарушает адаптацию человека. То, что я увидел, производит обратное впечатление. Мне кажется, члены этого сообщества более адаптированы вместе. Правда, я не понимаю, почему люди должны отказываться от всего нажитого и сдавать движимое и недвижимое в общественный фонд».
